Size yakın olanlara

Evet, namusa dayalı şiddet ve baskı, ihlal edilen namusu korumak veya kurtarmak için bir mekanizma olarak kullanılan bir şiddet ve baskı türüdür. Bu da namusun ne olduğu ve onu korumak için bir kişinin şiddet ve baskıya başvurmayı isteyecek kadar neden önemli olduğuna dair kısa bir açıklama gerektirir.

Benim adım Devin Rexvid ve namusa dayalı baskı ve şiddet üzerine bir dizi çalışma yaptım.

Namus, toplumların büyük çoğunluğunda insanlar için olumlu bir şeydir ancak bu olumluluk topluma ve tarihsel döneme göre değişir. Günümüz İsveç'inde namus; dürüst olmak, kendin için doğru olanı yapmak, sistemden çıkar sağlamamak ve benzeri anlamlara gelmektedir. Diğer bağlamlarda durum böyle değildir. Burada namus en çok erkek kardeşlerin, babaların ve yakın erkeklerin, kadınların bedenlerini, davranışlarını ve cinselliklerini kontrol edebilmeleriyle yakından ilişkilidir. Ve böyle bir durumda namus en yüksek değerdir ve hayattan da özgürlükten de daha önemlidir. Bu bir ölüm kalım meselesi hâline gelir. Toplumda en çok arzu edilen şeydir.

Namuslu ve başarılı bir adam olabilirim ama aynı namus ve namussuzluk, utanç ve utanmazlık kavramlarına inanan bir grup insanı ikna edemezsem, o zaman şerefimi kaybederim. Dürüstlük, güvenilirlik, misafirperverlik, eğitimde veya iş gücü piyasasında başarı gibi diğer meziyetlerden pek yardım alamıyorum. Ama en önemli şey, yakınımdaki kadınların cinselliğini kontrol edebilme yeteneğim nedeniyle namuslu ve saygın bir erkek olarak görülüyorum.

Bazı araştırmacılara göre namus kültürü şiddet içeren bir gayedir. Kişinin namusunu korumak veya kurtarmak için şiddete başvurması meşru ve toplumsal olarak onaylanan bir durumdur.

Bu, namusun korunması veya kurtarılması için kullanılan bir baskı ve şiddet türüdür. Bu, çeşitli kontrol mekanizmalarının kullanılmasıyla gerçekleştirilir. Ve tekrar söyleyelim, namusa dayalı baskı ve şiddeti basite indirgediğimizde, bunların iki sac ayağı üzerinde durduğunu söyleyebilirsiniz. Şiddet ve baskının bir kısmı, her yaştan evlenmemiş kadını kapsayan bekâret düşüncesinden kaynaklanmaktadır. Sonra da evde, boş zamanlarınızda, okulda, anaokulunda, işte ve kamusal alanlarda karşı cinsleri birbirinden ayrı tutarak, yani cinsiyet ayrımcılığı yaparak bu masumiyet idealini canlı tutmaya çalışırsınız. Bekâret düşüncesi aynı zamanda erken yaşta evlilikler, çocuk yaşta evlilikler, zorla evlilikler ve kuzen evlilikleri yoluyla da sürdürülmektedir; bunların hepsi ailenin mal ve mülkünü, akrabaları kendi grupları içinde korumak adına yapılmaktadır.

Cinsiyet ayrımcılığı ve evlilik geleneklerine ek olarak, bir kızın cinsel arzusunu azaltmak için yapılan kadın sünneti de var. Cinsiyetini acı ile ilişkilendirmesine, utanç, iffetsizlik, pislik ve benzeri şeylerin kaynağı olarak görmesine neden olmak.

Dolayısıyla, tüm bu kontrol mekanizmaları, bireyin kendini gerçekleştirmesini, fiziksel, bilişsel ve sosyal yeteneklerini geliştirmesini ve şiddet içeren davranışlarda bulunmasını engelleyen kısıtlamalar şeklinde baskı unsurları içermekte olup, genital sakatlama, bekâret kontrolleri, zorla kızlık zarı ameliyatları, çocuk yaşta evlilik ve zorla evlilik ile bağlantılı olarak cinsel istismara maruz kalma ve en uç durumda, yakını olan bir kadının namus normlarını aşması ve aileye utanç getirmesi durumunda namus cinayetine kadar uzanmaktadır. Ailedeki erkekler çevrelerindekilerin gözünde öldükleri için ve değersiz, sıfır olarak görüldükleri için sosyal ölümü önlemek adına o kadını fiziksel olarak öldürmeye razı olursunuz.

Namusa dayalı şiddet fiziksel şiddet, psikolojik şiddet, cinsel şiddet, sembolik şiddet ve aynı zamanda maddi şiddet şeklinde ortaya çıkabilir.

Örnek olarak fiziksel şiddeti ele alırsak. Zorla bekâret kontrolü, tekme ve yumruklar ya da terlik, fırça, süpürge ve ayakkabı çekeceği gibi iffetsizlik ve ahlaksızlıkla ilişkilendirilen nesnelerle kötü muamele söz konusu olabilir. Yüzün şeklini bozmak için asit saldırıları da mümkündür. Kadınların saçlarının zorla tıraş edilmesi, genital sakatlama ve uç durumlarda, ailenin namusunu zedeleyen bir bireyin fiziksel olarak ortadan kaldırılmasını içeren namus cinayetini içerebilir.

Psikolojik şiddet de pek çok şekilde ortaya çıkabilir. Mağduru görünmez kılmak, örneğin bir erkekle görüşen, erkek arkadaşı olan, evlenmeden önce seks yapan bir kızı görünmez kılarsınız, kimse onunla konuşmaz, "bizim bu isimde bir kızımız hiç olmadı", yemek masasında oturmak zorunda değildir, ancak sırtı televizyona dönük oturabilir. Aile aktivitelerine katılmasına izin verilmez. Kendisinden suç işleyen bir birey olarak bahsedilir. Şu şekilde yasa dışı tehditler söz konusudur; "seni anne babanın memleketine göndereceğiz" ve "hayatını cehenneme çevireceğiz" Basitçe söylemek gerekirse, mağduru çeşitli ceza türleriyle tehdit edersiniz, bu da mağdur üzerinde muazzam bir psikolojik baskı yaratır. Bu bağlamda şüphesiz çok daha fazla psikolojik şiddet vakası vardır.

Cinsel şiddete geçecek olursak, zorla bekâret testi, genital sakatlama, zorla kızlık zarı ameliyatlarından zaten bahsettim. Ancak ensest, tecavüz, cinsel taciz ve cinsel istismarın tümü, mağdurun namusla ilgili baskı ve şiddete maruz kalmasından yararlanan dışarıdaki erkekler tarafından gerçekleştirilebilir. Eski bir erkek arkadaşı, "Benimle seks yapmaya devam etmezsen, ailenle, akrabalarınla iletişime geçeceğim ve onlara benimle gönüllü olarak seks yaptığını söyleyeceğim ya da bu mahrem resimleri ailene ve akrabalarına göndereceğim" diyebilir. Bir şantaj durumu. Ve namus kültüründe kadınlar ve kızlar cinsel istismara maruz kaldıklarında, ensest veya tecavüz olup olmadığına bakılmaksızın, genellikle kendi ailesi tarafından da cezalandırılır. Namus bağlamında cinsel saldırıya uğramak, bu nedenle bazı açılardan iki ucu keskin bir kılıç gibidir.

Ekonomik şiddet söz konusu olduğunda, örneğin dışarı çıkıp çalışamamak ve erkek kardeşler, babalar ve kocalar gibi erkek akrabalara bağımlı hâle gelmek söz konusudur. Dışarı çıkıp çalışsanız bile, kendi finansal varlıklarınız ve kaynaklarınızdan yoksun olabilirsiniz. Banka kartı hâlâ babanın ya da kocanın cüzdanında olur. Bununla birlikte mağdur için anlamlı olan nesneleri yok etmeyi de içerebilir.

Yani bunlar, mağdurlara karşı işlenebilecek şiddet eylemlerinin türleridir. Bu, namusa dayalı baskı ve şiddetin, namusa bağlı şiddet olarak adlandırılan kısmıdır ve bir de baskı vardır ki bu başlı başına bir bölümdür.

Bunun, bireyin sonunda zihinsel olarak ölmesine neden olan çeşitli günlük kısıtlamalarla kendini gösterdiğini söyleyebilirim. Örneğin, istediğiniz gibi giyinmenize izin verilmediğinde, herhangi bir arkadaşınızla takılmanıza izin verilmediğinde, okuldan sonra boş zamanınız olmadığında, dans etmek, spor yapmak için bedeninizi kullanmanıza izin verilmediğinde, seks yapmanıza, duygusal yeteneklerinizi geliştirmek için aşk ilişkileri yaşamanıza vb. izin verilmediğinde, ölürsünüz, bir birey olarak yok olursunuz. Namusa bağlı baskı ve şiddetin bir sonucu olan fiziksel ölümün aksine zihinsel ölümden kastım budur.

Namusa dayalı baskı ve şiddete maruz kalıyorsanız, bir öğretmenden, okul hemşiresinden, danışmandan, gençlik kabul merkezinden veya sosyal hizmetlerden yardım isteyebilirsiniz. Saldırı veya yasa dışı tehdit gibi suç teşkil eden eylemlere maruz kalma riskinizin olduğu tehlikeli durumlarda da polise başvurabilirsiniz.

Yetkililer ve devlet görevlilerinin yanı sıra, yardım ve destek sağlayabilecek çeşitli gönüllü kuruluşlar da bulunmaktadır.